岛内热评“日据”争议：马英九应更有魄力

原标题：王晓波谈“日据”争议：针对“独派”耍赖 马应更有魄力

台海网7月24日讯 （海峡导报记者 吴生林）台教科书“日据”或“日治”争议，近日不只是在岛内引发议论，也引起大陆舆论关注。为何？因为这是个关系到历史、文化和民族认同的大是大非问题。

一字之差 史观大异

该用什么词来称呼1895年到1945年日本统治台湾的这50年？“日据”与“日治”虽只差一字，但所反映出的史观有天壤之别。

统派学者、中国文化大学教授王晓波是台湾现行高中历史课纲修订委员会委员。他介绍，台湾光复后也曾就此问题讨论过，“独派”学者就认为，《马关条约》是“有效的国际法”，日本对台统治是“合法统治”。但多数学者认为，中国政府1941年12月对日本宣战，就废除了《马关条约》，因此日本属“非法统治”。《开罗宣言》也认定日本对台湾的统治是“窃取”而来；联合国反殖民宣言也认定日本对台湾属“殖民统治”。那次争论的结果，是台湾教科书长期都用“日据”，直到李登辉执政时才开始称“日治”。

为何“独派”只要“日治”而不要“日据”？因为“日据”背后含意是明确的，是指日本侵略者侵占或窃取台湾、殖民台湾，也反映出台湾与大陆的历史连接，以及共同的民族和文化认同。而“日治”的含意，“独派”有人认为是“日本外来政权治理台湾”，也有人解释为“日本军国主义者统治台湾”，所构造的都是“台独史观”——即包括荷据、明郑、清领、日据时期和光复后，台湾都是由“外来政权”统治，“‘台湾史’就是‘本国史’”——这就是“独派”学者所包藏的“台独”祸心。

大是大非前 马魄力不够

而近期争议再起，起因是：由“独派”学者主导的“课本审查委员会”一心想排除教科书中的“日据”字眼，因此对某些未使用“日治”而使用“日据”的教科书不予通过，理由是未按课纲中所提“日治”的要求编写。

课本当然要按课纲要求来编。可台湾现行高中历史课纲真规定要用“日治”吗？“可耻的谎言！”曾参与审订现行课纲的王晓波在接受导报记者采访时怒斥：“现行课纲用的是‘日本殖民统治’，‘独派’硬拗说可以简称为‘日治’，这根本就是耍赖！”

“独派”硬拗，反对者质问：为何不是简称为“日据”？为两边都讨好，马英九竟表态称，虽“从小到大都是用‘日据’，但并不反对有人要用‘日治’”，允许“日治”和“日据”并陈。可他没想到的是，“独派”并不买账，而要求排除“日据”，只用“日治”。在无法再退让的情况下，马英九才稍微“硬”起来，这才有了“行政院”要求公文书处理上，将统一使用“日据”用语。

小马哥变“硬”了点当然值得肯定，但仍显魄力不足。既然公文处理要用“日据”，既然知道“独派”硬拗背后的“台独”祸心，为何还允许课本上“日治”与“日据”并陈？若日本是“合法统治”，那对台湾同胞抗战史又如何定位？对历史的传承、对中华文化和中华民族的认同，都是大是大非问题，马英九要谋求历史定位，应拿出更大的魄力。

(责编：林浩、盖林讌)