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2013年08月20日11:16|来源:中国台湾网|字号:
摘要:自从8月3日“白色大游行”之后,岛内不少评论都说台湾将进入公民社会,最主要的原因,就是这次运动的人数多,却没有政党色彩,主要是由一般网民靠网络串连发起。台湾《中央日报》网络报20日发表评论认为,这样的说法,把公民社会看得太简单了。 |
原标题:台湾已经进入“公民社会”了吗?
中国台湾网8月20日电 自从8月3日“白色大游行”之后,岛内不少评论都说台湾将进入公民社会,最主要的原因,就是这次运动的人数多,却没有政党色彩,主要是由一般网民靠网络串连发起。台湾《中央日报》网络报20日发表评论认为,这样的说法,把公民社会看得太简单了。
文章说,就拿这一次反对拆大埔的社会运动来说吧,能算是公民社会的代表吗?参与者有学生,有教授,有农人,有当事人,但仍不至于称为公民社会的运动,因为当中更多的恐怕是一些跟随他人起舞,不知独立思考的群众。
文章进一步说,苗栗县政府拆大埔,是违法滥权吗?违反公共利益吗?事实上,苗栗县政府是根据台湾的“土地征收条例”来征收土地,该条例的目的是“为规范土地征收,确保土地合理利用,并保障私人财产,增进公共利益”。就公共利益而言,同意户有九百户,就私人财产而言,不同意户有四户。依该条例,政府征收均依市价补偿,这也是兼顾私人财产。
文章指出,换言之,政府为了地方发展,有整体的考量,并非毫无道理,否则“立法院”也不需要制定土地征收条例。如果认为私有财产至上,那“立法院”制定土地征收条例,今天反对拆大埔的人当初就应该到“立法院”抗议,或者声请“释宪”,看大法官解释其“违宪”与否。政府拆大埔,代表的是不同价值间的冲突,在公民社会中,这种冲突需要更多的讨论,而不是其中一方就认为自己是站在正义的一方。既然没有非正义的一方,反对拆大埔的一方又如何能以如此激烈的行动来向政府抗议。政府如果有法律不行动,那九百户的人是不是又要向政府抗议? 公民社会是建立在理性的态度以及独立思考的能力上,这几场运动,恐怕离公民社会还有一段距离吧!
(责编:林浩)
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