莫言

 台海网9月22日讯 昨天(21日）下午，大陆知名作家、诺贝尔文学奖得主莫言，在佛光山台北道场举行《盛典：诺贝尔文学奖之旅》新书发表会，并进行演讲。这是莫言第六次来台湾，也是他获得诺奖后首次赴台。说起此次台湾之行，莫言用尽了溢美之词来赞美星云法师和他的“人间佛教”，也对他所感知到的台湾发表感言，“过去在大陆看台湾，觉得很乱，其实台湾的乱，只乱在政治小圈圈内，台湾社会处处都有‘活雷锋’！”

夸台湾志工无私付出

莫言说自己不会演讲，毕竟既要演、更要讲，自己水平不够，但很愿意分享在台所见所闻。“此前，在大陆看台湾，感觉是一团乱象，来了才发现，乱只乱在‘立法院’，乱在小小的圈子里。”此言一出，全场立刻哄笑。见此状，莫言继续说，以前总觉得台湾人民生活在“火深火热”中，道德水平下降得很可怕，如饮料、面粉都添加不该添加的东西，但这一趟走下来，感到台湾社会充满和善、友爱精神，尤其是陌生人之间的互爱精神令人感动。

莫言举例，这次他去台北故宫，由义务付出劳动的志工带着，耐心地为他解说。莫言觉得，一方面游客受到了贴心照顾；另一方面，在这过程，志工的内心也得到升华。“他们不但学会专业，更陶醉在付出的快乐中。”

后来，莫言还了解到，在台湾当志工，不是想做就可以，没有薪水不说，很多还需考试，还需年审，但却还有那么多人乐在其中。

“当志工，已成为台湾普通民众生活的一部分。”莫言强调，其实这和雷锋精神非常像。“所以，台湾社会处处都有‘活雷锋’。”莫言总结，现在的台湾社会，民众正在践行“千百万人善念可以改变世界”的济世精神。

赞佛光山是精神家园

莫言此次是应星云法师之邀而来台湾，他自我解嘲说：“都说吃人家的‘嘴短’，虽在佛光山只有素食吃，但我还是要说说佛光山好。”莫言说，佛光山把佛教精神变成了空气，变成了水，让善念根植到每一个人心中。于是，星云法师所倡导的“人间佛教”就能深入到民众生活中。

莫言表示：“人，当然有他正当的欲望，如果没有正当的欲望，人类社会也不可能延续。但也正由于人的欲望得不到控制，欲望变成贪欲，变成了无底洞，各类负面现象就层出不穷了。”而为让自己的欲望不变成贪欲，莫言选择宗教精神家园来规范。“佛光山，是我可以安放精神的家！”莫言说，精神的家，要比有一个可以安置身体的家重要许多。“因为一个人精神有所寄托，他所有行为就有准则，就不会无所忌惮了。”

星云法师曾送给莫言一幅书法写着“莫言说尽”，极富禅意。“法师好像告诉我不要再说了，因为说太多了而说尽了，但大师又好像在鼓励我要一直说下去，因为没有说尽。”今后自己的创作之路，要回味再三，拿捏“莫言说尽”的尺度。

莫言感慨说，自己是佛法门外汉，今生虽不能落发为僧，但多读佛典，多结佛缘。尤其回大陆，要好好研究星云法师的佛学著作，从头学起。莫言还表示，自己的房子正在装修，未来将把法师赠与的书法高挂在书桌后，“作为人生谏言”每日提醒自己。

侧记

人生故事超越海峡

在诺贝尔文学奖颁奖典礼上，瑞典学院形容莫言为“一个能撕下那些典型人物宣传广告，而把一个单独生命体从无名的人群中提升起来的诗人”。他的作品多以乡土、农民为主轴，充满想象力的叙事结构，隐喻对制度的反思与批判，赤裸裸描绘20世纪的中国。而他的经验，有许多来自童年经验。在此次访问台湾期间，莫言在许多个场合都详细分享了自己的过往，尤其那个不可重复的童年岁月。莫言对文学的理解，对生命故事的描述，让台湾社会也倍受感动。

这位来自山东高密的农村之子，童年饱受饥饿之苦，小学五年级时更因文革而辍学，此后最大的乐趣就是听说书人讲故事。因为文学的梦想，莫言21岁离开家乡，入伍后进而投入文学创作。记忆深处的童年经验，是他源源不断的创作灵感。

昨天在佛光山台北道场，导报记者就见识到莫言笔下高密农村的故事魅力。好几位台湾读者不但熟悉山东，而且对于莫言书中的农村各类生活习俗，念念不忘。一位家有小学二年级女儿的妈妈说，当初为了让喜好文学的女儿真正了解红高粱、了解中国大地，她真的带着孩子去了山东，去了高密乡。“回来之后，孩子眼中的大陆变得真实而具体。”

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莫言新作也将在大陆发行

此次莫言赴台，还有一个重要任务，就是要配合由台湾天下文化出版社出版的作品《盛典——诺贝尔文学奖之旅》的发行工作。这本书为详细记录莫言获奖后的心路历程而来，收录13篇亲笔日记、7篇演讲、8篇访谈、65帧精彩照片，不但记录莫言瑞典领奖7天行程的体会，更让社会大众看见这位农村之子，以文学梦登上诺贝尔殿堂的真实故事。其中，还有许多第一次曝光的珍贵资料。值得一提的是，该书作者之一是莫言的女儿管笑笑，其细腻的文字、缜密的逻辑，让人似乎可以看到深得莫言真传的新一代作家诞生。未来，该书也将到大陆出版发行。（海峡导报驻台记者张燕娟文/图）

原标题：莫言台北开讲：台湾处处都有“活雷锋”！

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