民进党籍台中市长林佳龙（图片来源：中评社）
海外网3月3日电 据“中时电子报”报道，近期，台中市长林佳龙狂言：“台湾是人类文明发源地、伟人从台中社区找”，在网络上被乡民酸爆，逼得台中市政府出来开脱，怪媒体断章取义。从林佳龙那段完整的话中，可以看出，其在赤裸裸建构缅怀日本殖民、“去中国化”的“‘台独’”史观，民进党将国民党从台湾地区论述领域驱逐、进而独占政治权力的意图早已路人皆知。而国民党早已失去制衡民进党的力量，不仅理念分崩，且酣于内斗，期待国民党提出抗衡“‘台独’”论述的蓝营论述，几近无望。既然国民党不争气，蓝营论述的建构责任，就要进入社会层面，每个认同蓝营的个体，都可以加入这样的蓝营论述总动员。没有蓝营论述，台湾将走进死胡同。
文章摘编如下：
林佳龙称，国民党是外来政党，孔庙也是很奇怪。日据时代的神社被外来政权乱改为竖立孔子的铜像，国民党把以前的日本神社“干掉”，用它的孔子来统治。这些话，有3个“关键字”：“外来政权”、“孔庙奇怪”、“日本神社被乱改”。
林佳龙把日本神社视为“我群”，把孔庙批为“他者”，企图威胁台湾人，赤裸裸建构缅怀日本殖民、“去中国化”的“台独”史观。
这并非蔡英文当局的公开路线，毕竟她还必须维持两岸关系，要一定程度实践“马规蔡随”，以求最大程度的“维持现状”。但在地方执政的林佳龙却完全没有这样的束缚，林佳龙便如脱疆野马，大步建构“台独”史观，这样，才能把国民党从台湾的论述场域上完全驱逐，让“台独”史观独霸为选举的最高标准甚至唯一标准，这样，林佳龙和民进党才能独占台湾的政治权力，他的司马昭之心，路人皆知。可以预见，这种扭曲历史、煽惑偏狭的史观建构，将激化冲突，把族群与两岸关系导向不可逆的对立，为台湾遗下无穷祸患。
那么，平衡的力量在哪里？面对林佳龙这种暴龙式的史观强植，蓝营论述又在哪里？
从现实层面观察，国民党已无力去平衡或反制林佳龙这只“台独”暴龙。更糟糕是，国民党本身陷于更大的理念分崩，已临生死悬崖，却仍酣于内斗，犹如不知生死门的盖头鳗。期待国民党发挥制衡，提出相抗的论述，几近无望。
蓝营论述若被彻底消灭，台湾只剩绿营论述，将是台湾最大的灾难，不但两岸和平永不可期，台湾内部的族群动荡与撕裂也将永无休止。如何巩固蓝营的路线与思维，再振蓝营论述，是台湾有识者的当务之急。
再振蓝营论述将是长期的理念工程，由于民进党全面执政，短期内，这种向“独”倾斜的发展态势不会改变，蓝营论述的建构者，必须有埋锅造饭、长期抗战的准备。
接下来就是要发展蓝营论述的“牛肉”。蓝营“牛肉”包含深度开放、中国概念等部分。只是近年来，绿色论述大行其道，特别是过去短短不到一年时间里，台湾就快速地走向民粹恶化、闭锁固化与“去中国化”，让台湾陷入内斗化、边缘化与失根化的恶性循环。
深度开放是提醒台湾民众，自由市场、开放经济才是台湾发展与繁荣的最佳路径；中国概念，则是要扭转“厌中”、“仇中”的情绪，用历史事实导正史观，让中国文化、中华认同成为台湾吸引世界、友善两岸的宝贵资产。
既然国民党不争气，蓝营论述的建构责任，就要进入社会层面。知识界、文化界、企业界，甚至每一位认同蓝营的个体，都可以加入这样的蓝营论述总动员：有钱出钱，企业家们应合力捐资成立大型的基金会、发展智库，以民间资源，引观念活水；有智出智，学者、专家各分领域，宏观地为台湾点灯指路；有力出力，蓝营的政治运动家、理念倡议家，则将蓝营论述化为政治行动，引领政治风潮。
期待国民党主席选举，可以出现蓝营路线大辩论，让支持者知所选择。台湾可以没有国民党，却不能没有蓝营论述。没有蓝营论述的台湾，路会愈走愈狭、愈走愈偏，当台湾被单一偏狭的绿色论述导进死胡同，身在台湾的每一个人，都将同受其害，从这个角度言，重振蓝营论述，也可以说台湾当前最迫切的自救工程。
责编：张申、郝伟凡
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