香港中评社6月27日发表评论说，针对民进党当局将再翻修课纲“去中国化”，孙文学校总校长、台湾大学政治系教授张亚中接受专访表示，民进党推出12年公共教育的历史课纲版本，根本是在消灭传统历史与文化，基本上就是汉奸的行为。
张亚中曾在马英九执政时期担任历史教科书审定委员，提出课纲微调版本，蔡英文去年520执政、潘文忠任台当局“教育部长”后宣布废止课纲微调版本。
根据日前曝光的台湾12年新课纲草案内容，将大减汉文化为主轴的资料性内容，必修从8学分减为6学分，尤其历史科将略古详今，重点放在台湾最近500年脉络，中国史将放在东亚历史脉络中讨论。
张亚中表示，12年公共教育的制度下，初中3年与高中3年算是连在一起的，未来普通高级中学的历史课纲，在初中时期会提清帝国统治及日本帝国统治，进了高中就只会介绍原住民、世界史、古代多元文明，清朝以前的中国史全没了，而且清朝只锁定在与台湾有关联的部分。
他指出，明末清初儒学家顾炎武在《日知录?正始》里提出亡国与亡天下的概念。以现在民主观念来看，亡国指的是朝代更迭，就是政府的改变；亡天下是指国家、政府改变外，有关文化、道德都换成另外一种价值体系，民族被摧毁，而台湾在太平洋战争以后“皇民化”，家庭把祖宗牌位拿掉，改信奉日本神社等，都是亡天下。
他说，清朝末年爱国诗人龚自珍也曾说过“要亡其国必先亡其史，欲灭其民族必先灭其文化”，所以民进党现在做的事情，就是要灭掉传统的中华民族的历史与文化，基本上就是汉奸的行为，这种事根本令人难以接受。
张继科表示，台湾的历史教科书经过几次重要变迁，最早是“本国史”与世界史，从李登辉开始到陈水扁，“本国史”分成中国史与台湾史两个部分。
张亚中表示，这次翻修的课纲只提中国和台湾发展有关的部分，包括明朝、三国时期都不谈，等于让台湾的年轻人完全对中国不认识，孔子、孟子一点关系都没有，等于把中华文化等同于伊斯兰文明、基督教文明，摆在同一位阶上，把“中华民国”台湾与大陆的关系等同于日本与东亚的关系。
他质疑，台湾跟东亚有什么关系？台湾跟韩国、菲律宾都没什么关系，所以说穿了，东亚的关系就是与日本的关系，表面上是说东亚史，其实是讲日本史。
他分析，民进党内现在分成三种，一是“台独”的民进党，主张“建国”、“脱中渐台”。二是“独台”的民进党，“借壳上市”，接受“中华民国”就是台湾。三是日本的民进党，希望“脱中入日”。蔡英文是介于“台独”与日本民进党之间；这三种民进党基本核心理念都是“一边一国”，所以如今想删掉中国史，根本是“司马昭之心”，实在太明显了。
他说，去年蔡英文上台，任命郑丽君当台当局“文化部长”、潘文忠当“教育部长”，两人都是“台独”基本教义派；潘文忠上任第一件事就是废课纲微调，其实课纲微调并没有撼动“独台”史观的格局与架构，马英九只是做了一些弥补而已，例如慰安妇从自愿变成强迫、增加汉人来台的部分；如今拿掉中国史，成为不再是以中华文化为主体的多元文化；民进党又只会把少数民族当工具包装，往后台湾的文化就是一个没有根的多元文化。
该如何因应民进党执意推出去中国史的新课纲？
张亚中向分析三个面向，一是中国大陆会怎么看这事情？从李登辉“两国论”、陈水扁“一边一国”，北京到2005年通过“反分裂国家法”，基本上都是防法理“台独”、政治“台独”；民进党也很清楚“台独”非常难成功，但在“台独党纲”之下又无法放弃，因此采取柔性“台独”，就是去历史、“去中国化”，随时间愈来愈久，台湾人对大陆认同愈来愈低，就增加大陆统一的成本与压力。
他表示，尤其2016年选举民进党大胜，“独”派认为有正当性，不顾两岸可能发生的危险，积极推动“台独”课纲，而蔡英文没有理由与正当性去阻挡，所以推动“台独”课纲是在“台独党纲”下必然的发展。他忧心，在蔡英文不承认“九二共识”情况下，“武统论”的声音会不会更高涨？
其次，国民党要如何因应，这得看吴敦义怎么做？如果“一例一休”、“年金改革”的修法都挡不下来，党产问题保不住、政治转型保不了、课纲这件事是否会引起老百姓特别关注，国民党有比较强的动机去改变？都是问题。
第三个面向是社会上的因应。张亚中表示，目前孙文学校正在编传统中华文化为史观的高中历史课本，希望在市场上推出，同时，也要呼吁社会，别再让课纲的问题困扰台湾的年轻学生。
责编：吴正丹
赞
踩
路过
