图为蔡英文日前在台防务部门负责人冯世宽的陪同下，参加将官晋任与三军六校毕业等重要军事典礼。（图片来源：台湾《联合报》）
海外网7月7日电 今天是“七七事变”爆发80周年纪念日，在岛内，国民党主席当选人吴敦义3日主张国民党中央主办纪念大会，国民党文传会副主委洪孟楷昨日（6日）也表示：“纪念七七抗战80周年，全民一起来。”反观民进党，由于推行所谓的“本土史观”，对“中华民国在大陆”史实向来采取“事不关己”的态度。让台媒不禁感叹，与过去每逢抗战爆发、抗战胜利10年就大肆庆祝的场景相比，今年纪念“七七抗战”的画面，少得可怜。
据台湾《联合报》报道，今天蔡英文唯一公开的行程，是颁发“教育奖”，除此以外，没有任何与“七七”相关的行程。上月底蔡英文出席将官晋任与三军六校毕业等重要军事典礼，致词时也都没有提到抗战。
卢沟桥至今仍是中国抗战沧桑史的一页书签。（图片来源：台湾《中时电子报》）
对此，台湾大学政治学系教授张亚中撰文痛批，蔡当局不再纪念抗战，是在玩一场“亡天下”的游戏吗？
文章摘编如下：
“卢沟晓月”曾是著名的燕京八景之一，永定河水静静流淌在一片辽阔的大地上，就在这片宁静的平野上，谁知道80年前的今天，竟燃起了中国历史上一次最让人怵目惊心的烽烟！
对日抗战，是一场中国历史上从来不曾遭遇的艰险。从中国人的观点来说，历史上多次遭逢异族入侵，也曾多次遭逢“亡国”的惨祸。五胡乱华，西晋灭亡，辽金入侵，蒙古亡宋，明末大乱，清军入关，这都是汉人政权的重大挫败，也是汉民族遭到异族大规模屠杀的伤痛记忆。可是每一次的挫败，却都变成了民族内涵的再一次扩大，这原因无他，因为中华文化的力量终归消融了入侵者。只要文化不亡，我们就不怕任何短暂的挫败。
可是日本的侵华是完全不一样的。当时，日本不只军力上远胜于我们，而且日本自明治维新后，彻底脱亚入欧，文化上也接受了西方帝国主义的霸权思维，更重要的是，日本文化虽受中国重大影响，但在日本维新成功之后，就彻底瞧不起中华文化。由于他们深信“适者生存”的达尔文主义，并认为自己比中国更优越，因此一旦日本侵华成功，对中国来说，就将是一场不只亡国，而且更将是一场“亡文化”的惨祸。若真是如此，那就将是中国历史一场真正的浩劫。
也就是说，我们今天纪念抗战，不只是要纪念一场中国曾经遭遇的侵略，更重要的是要看清楚对日本侵华在中华文明的延续上，所带来的重大危机，并记取这个教训。顾炎武曾区别了“亡国”和“亡天下”的不同，五胡、蒙古、满洲的入主中原，那都只是“亡国”，朝代的更迭，用现代政治学的说法，是中国史上政府与政权的易主，但若日本入主中原，那可就是彻底亡天下，是中华文化的彻底灭亡了。
然而80年前爆发的这场亡天下的危机，真的已经完全过去了吗？对台湾而言，看来是还没有的。从20几年前开始，台湾就已经在我们都知道的原因里，不再纪念抗战了。也从那时开始，台湾开始“尊日抑中”，自我贬损中华文化，过去20年历史课纲的变化，乃至社会上的种种“去中国化”的变化，不都清楚显示了这个轨迹吗？
最近，蔡英文当局更是变本加厉地推出新课纲，准备将中国史的教学并入东亚史，这不是准备在台湾玩一场彻底亡掉中华文化“天下”的游戏吗？顾炎武说，亡国是士大夫之责，也就是说庙堂里做官的要负责，可是如果亡天下，那可是就“匹夫有责”了。我们这一介小民，并不需要为国民党的败选丢掉政权负责，但我们又岂能看到台湾自绝于中华文化呢？又岂能看到日本当年在侵华战场上没能做到的事，居然在台湾正在点点滴滴实现呢？
在“七七事变”80周年的此刻，我们看到卢沟晓月的哀愁了吗？如果一场准备在台湾灭亡中华文化的行动已然展开，那么这就是我们每个人的责任。（综编/海外网 李萌）
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