为改善空气污染，台当局“环保署”推动宫庙减香政策，引发宗教团体北上抗议，岛内宫庙也对蔡英文当局“减香灭炉”的做法感到错愕。台湾《中央日报》网络报今日发表评论指出，《吕氏春秋》里头记载，曾有读史者把“晋师己亥涉河”误认为“晋师三豕涉河”，闹成了三只小猪渡河的笑话。所谓“鲁鱼亥豕”、“自自冉冉”，笔误如果只为博君一粲，那按个赞倒也算啦！但“减香”变成了“灭香”，连神都有事咧，还惹动蔡英文出来飙人、官员们互踢皮球，这“天人感应”就不是三只小猪渡河那么轻松啰！
其实从“减香”变成“灭香”，眉角当然不在“区区”的环保问题。而是主事单位打算“寓禁于征”，把烧给仙界冥界的假纸钱，点石成金为蔡英文当局的真钞票！不仅想透过延宕已久的“宗教团体法”，开始对各种形式的香火钱课税；更有甚者，是想办法介入宗教团体的运作，以后听话的给糖吃，不听话的就有苦头吃，连神明都可以收编为桩脚或选票了。
简单说，这个台当局所有的“改革”，都是为金钱立心，为选举立命。什么“年金改革”，挑的就是“非吾族类”军警公教，投我票者如老农，“年金”便当酬庸，视而不见；什么“转型正义”，挑的就是救台团、妇联会，统统赖给国民党，除了抹黑、扭曲历史，无非想没收人家的土地、基金。如今什么“减香封炉”，司马昭之心，路人皆知，自然反弹蜂起。
所以蔡英文震怒，也是感受到众怒之难犯，转而怪责主事单位没把话讲清楚。只是“立心”“立命”之初衷，本出于私，撇清否认，徒然暴露当局者“此地无银三百两”的心虚感与发夹弯。古人说“天视自我民视”，现在民主时代，倒过来是“民视自我天视”，当连神都有事的时候，“天人感应”一发威，民心民视换算成选票，谁是三只小猪，主事单位自己摸摸鼻子吧！
责编：童芳
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