兩岸三地國學教授與德漢學家話“古今中外”

陳鼓應

劉笑敢

Gunter Wohlfart

這是一場“古今中外”的對話，關乎道家思想。

昨晚，以“道家思想之古今對話”為主題的2012“方太青竹簡國學計劃”年度國學論壇走進廈門大學，兩岸三地國學教授攜手德國漢學專家一起談古論今。

活動由南方周末、廈門大學國學院、書院等聯合主辦。

老教授善講國學也善幽默

陳鼓應，當代著名哲學家，來自台灣。對於“國學大師”這個頭銜，陳鼓應從來不接受，他說自己做學生還來不及。

“我是從尼採的存在主義進入老庄哲學的心路歷程的。”陳鼓應說，庄子的開放心美和審美心境給予他向上提升的生命力量，並不斷開闊了他的視野。

昨晚，走上廈大講堂的他坦言，自己感覺仿佛回到了過去。

“我小時候生活在長汀，每天上學都會經過廈門大學。長汀在偏遠山區，但是日軍還是不斷地轟炸。”陳鼓應說，“我一直都搞不懂原因，后來才明白，原來是因為廈門大學在那裡。”台下，一陣歡笑和掌聲。陳鼓應，這位77歲的老教授，不僅善講國學，也善幽默。

庄子與郭象的“逍遙經”

劉笑敢，香港中文大學哲學系教授，談的是逍遙——— 庄子的逍遙和郭象的逍遙。

劉笑敢說，庄子的逍遙屬於卓越者。“庄子認為人世許多事都無可奈何，因此應該安之若命，進而在心靈寧靜的基礎上達到萬物為友、游於四海之外、無極之野的逍遙境界。”劉笑敢說。

而郭象的逍遙屬於每個人。“郭象卻主張安於每個人自己的性分，自足其性，這樣的話，皇帝、臣妾、皂隸，皆可逍遙，這是現實中的，有真實身份的。”劉笑敢說。

於是，庄子激勵我們追求心靈的超拔飛越﹔郭象勸誘我們自足其性，自尋其樂。

德國教授偶像是中國人

GunterWohlfart，德國漢學家、烏帕塔大學榮譽教授，偶像卻是中國人——— 陶淵明。

這並不意外。退休后，隱居在法國的一個小山庄裡，每天喝酒、作詩，這樣的生活很愜意。“我以陶淵明為榜樣，隱居后，我覺得生活很好。”GunterWohlfart說，道家思想在西方國家並不普及，由於輸入限制，他們對中國文化並不了解。

他認為，西方人應該學習這些，而不是一味地看低東方文化。GunterWohlfart很愛庄子，還出版了兩本庄子的小書，他要把庄子介紹給德國人和法國人。

限時20分鐘 難倒大教授

20分鐘了！時間一分一秒地流逝。

台上，教授還在口若懸河地講﹔台下，工作人員早已焦頭爛額。

限定的時間，難倒了大教授，急死了工作人員，也苦了台下的聽眾。

昨晚的論壇，給每位教授都限制了時間，控制在20分鐘以內。殊不知，這些大教授可都是可以口若懸河、天南海北地講上一兩個小時的人。

陳鼓應，忘記了時間。任憑台下工作人員怎麼比劃手勢，沒看見。最后，他還是看到了，匆匆收尾，結束演講。他說，他可以一直講，講很多，可以講到台灣海峽那邊，然后再拐回來。

劉笑敢，也忘記了時間。演講中，問了好幾次，還有幾分鐘，我是從幾點鐘開始講的？

GunterWohlfart，一個德國人，不太懂中文，還需要翻譯，20分鐘，他隻能斷斷續續談些皮毛。

20分鐘，一個限制的時間，不僅讓教授沒講夠，學生沒聽爽，就連工作人員也忙得夠嗆。

限制發言時間，是提高效率的一種方法。

不過昨日對於這些國學大師發言時間的限制，或許會讓我們錯過他們為論壇准備的一些精彩的思想火花。

如此雖然提高了論壇的“效率”，卻可能因此降低論壇的質量。

孰重孰輕?（記者 崔曉旭/文 吳曉平/圖）

來源：福建東南新聞網-海峽導報