汪辜會談歷史啟示：尊重共同歷史 邁入和平征程【2】

　　第三，求同存異是兩岸協商的基本原則。求同存異已經成為當前社會普遍接受的行為准則，然而在現實政治生活中，真正做到求同存異並不是那麼容易。要做到這一點，最為重要的是要有解決問題的誠意和善意。由於歷史的原因，無論是政治制度、意識形態還是經濟發展水平，兩岸均存在巨大的差異。如何看待這些“異”，是尊重差異並以積極地心態面對，還是閃躲騰挪虛與委蛇，都直接決定著兩岸能進否開啟對話以及對話能否取得進展。實際上，兩岸關系發展本身就是一個不斷求同存異的過程，即使對兩岸對話的基石——“九二共識”，兩岸也採取了求同存異的做法，即“兩岸都堅持一個中國原則，但對一個中國的內涵不加討論”。1993年，汪道涵和辜振甫以及所代表的兩岸當局沒有選擇退縮，而是在兩岸既有之同的基礎上，正視兩岸之異，並構建擴大兩岸之同。兩岸“同”的是堅持“九二共識”，承認兩岸同屬一個中國，兩岸不能分離。構建的“同”不僅在於達成的四項協議，更在於兩岸都主張通過制度化的協商解決兩岸存在的“異”。2008年后，兩岸也是基於求同存異的原則，迅速展開對話談判，解決“異”中最為突出的經貿問題。經過近五年的協商，經貿問題已經基本解決，“異”中的政治問題開始浮上台面，如何面對新的“異”擺到了兩岸執政當局面前。下一步，唯有繼續堅持求同存異，逐步破解兩岸政治關系中的難題，兩岸關系才能不斷向前發展。

　　第四，平等互惠是兩岸協商的基本內涵。在兩岸協商談判過程中，台灣方面最為關心的就是其身份地位問題，也就是能否與大陸平起平坐。1993年的汪辜會談中，由於台灣方面執意於座次問題，因此出現了汪道涵和辜振甫在簽署協議時換座的場景。據說右邊為大，因此汪道涵會長坐在右邊簽署兩項協議，而后辜振甫董事長坐右邊再簽署兩項協議。事后，李登輝也得意洋洋地稱，“簽署文件的方式、禮儀的安排，都顯示我們與中共的對等地位”。當前兩岸對話協商中，大陸也處處照顧到台灣方面對於地位平等的訴求，例如不再強調台灣是中華人民共和國的一個地方當局，而是認為“大陸和台灣同屬一個中國”。在協商過程和結果方面，兩岸是互有讓步且結果互惠。汪辜會談自不多言，兩岸咸認為是成功的，呈現皆大歡喜大局面。2008年后，兩岸談判中經常出現大陸向台灣方面“讓利”的情況，然而這並不改變兩岸協商互惠的基本內涵。台灣方面固然獲取更多的經濟利益，大陸方面基於手足之情讓利台灣，贏得台灣民眾的支持，自然也是大陸的利益之所在。將來，即使大陸進一步崛起壯大，兩岸間的實力差距進一步擴大，相信也不會改變兩岸協商平等互惠的基本內涵。（張華 中國社科院台研所助理研究員）