[道地台语]“拜拜”表意怪 不是再见是期待

编前语

“青蛙下蛋”在台湾居然可以吃？ “棺材板”真是用棺材做的？ “烧仙草”是烧什么仙人的草？ “卡到阴”是不是真的卡到什么部位？充满民俗风情的词语，是认识台湾社会的关键。

日前两岸合作出版了一本生活小词典《台北道地地道北京》，介绍的就是这些庶民的语言。本版每逢周五选录此书，希望能帮到去台湾自由行的背包客……

——摘自《台北道地地道北京》，主编杨渡，文化艺术出版社

近日，连续“拜拜”18庙的新北市市长朱立伦

拜拜，可不能读成baibai(二声)，那就成再见啦！“拜拜”（baibai 四声）在台湾泛指宗教或民俗的祭拜习俗，等同于大陆的“祭拜”一词。既有宗教（佛教、道教为多）的神明崇拜，也有对祖宗先人的尊崇。“拜拜”既是一种精神寄托，更是对美好事物的期望，成为许多台湾人生活的一部分。

例句1：

我们家逢年过节会祭拜祖先，到各地祭拜各路神明，另外还拜释迦穆尼、玉皇大帝，也会文拜孔子、武拜关羽，渔民会拜妈祖，百姓拜郑成功。从年初到年尾，从初一到十五，从开学开业到参政选举，大事小事都愿意向神明请示。而这些祭祀活动所附带的各种宴客聚会都称之为“做拜拜”。

例句2：

今年过年圣母庙推出“好神在在”的12款Q版神明公仔吊饰，包括月下老人、土地公、弥勒佛等等每个都超级可爱的。更厉害的是有些庙推出网络拜拜，还可以安太岁哦！

相关阅读

要神也要人 朱立伦“逢庙必拜”拼民心

本文为海外网台湾频道独家文章，转载请注明来源海外网（www.haiwainet.cn），否则将追究法律责任。