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快评
台湾的“恶人”与“神人”
台湾“恶人”辈出，一个个惨遭舆论唾弃。台湾“神人”也不少，备受媒体的关心呵护，俨然成为岛内民众“大救星”。“恶人”、“神人”有着云泥之别，却都是台湾特殊政治、舆论环境的产物。
像劳乃成、魏应充等人被批，起初均有正当性，因为他们自身都有问题。但随着舆论“抄家灭族式”的声讨，不仅当事人的名誉遭侵害，当事人近亲属也常遭无妄之灾。为此，社会上又有“罪不至死”、“放人家一条生路”的声音，为这些“恶人”辩护。
而像柯文哲、赖清德、陈菊等人则应归为“神人”，他们虽然缺点不少或者施政也出过一些纰漏，但岛内媒体大多秉持“为‘尊者’讳为‘贤者’隐”的精神，对他们注入“正能量”，柯、赖、陈目前支持度都高得吓人，外界皆称“神奇”。
台湾媒体竞争激烈，也许只有“恶人”、“神人”这类个性鲜明的人，才能抓住读者眼球。为了达到效果，部分媒体不惜偏离客观实际。
那么，“除恶”的效果怎样呢，魏应充等人虽被斗臭，台湾问题食品仍层出不穷；“造神”的负面影响更大，陈水扁等昔日“神人”跌落凡间，便是前车之鉴。
台湾近些年“除恶”不息、“造神”不止，并没有带动自身向上提升，个中原因，非常值得深思。
责编：海闻
